Festas Juninas

Na Europa antiga, bem antes do descobrimento do Brasil, já aconteciam festas populares durante o solstício de verão (ápice da estação), as quais marcavam o início da colheita. Dos dias 21 a 24 de junho, diversos povos, como os celtas, bascos, egípcios e sumérios, faziam rituais de invocação da fertilidade para estimular o crescimento da vegetação, prover a fartura nas colheitas e trazer chuvas. Nelas, ofereciam-se comidas, bebidas e animais aos vários deuses em que o povo acreditava.

As pessoas dançavam e faziam fogueiras para espantar os maus espíritos. Por exemplo: as cerimônias realizadas em Cumberland, na Escócia e na Irlanda, na véspera de São João, consistiam em oferecer bolos ao sol, e algumas vezes em passar crianças pela fumaça de fogueiras.

As origens dessa comemoração também remontam à Antiguidade, quando se prestava culto à deusa Juno da mitologia romana. Os festejos em homenagem a essa deusa eram denominados “junônias”. Daí temos uma das procedências do atual nome “festas juninas”.

Tais celebrações coincidiam com as festas em que a Igreja Católica comemorava a data do nascimento de São João, um anunciado da vinda de Cristo. O catolicismo não conseguiu impedir sua realização. Por isso, as comemorações não foram extintas e sim adaptadas para o calendário cristão.

Como o catolicismo ganhava cada vez mais adeptos, nesses festejos acabou se homenageando também São João. É por isso que no inicio as festas eram chamadas de Joaninas e os primeiros paises a comemorá-las foram França, Itália, Espanha e Portugal.

Os jesuítas portugueses trouxeram os festejos joaninos para o Brasil. As festas de Santo Antonio e de São Pedro só começaram a ser comemoradas mais tarde, mas como também aconteciam em junho passaram a ser chamadas de festas juninas.

O curioso é que antes da chegada dos colonizadores, os índios realizavam festejos relacionados à agricultura no mesmo período. Os rituais tinham canto, dança e comida. Deve-se lembrar que a religião dos índios era o animismo politeísta (adoravam vários elementos da natureza como deuses).

As primeiras referências às festas de São João no Brasil datam de 1603 e foram registradas pelo frade Vicente do Salvador, que se referiu aos nativos que aqui estavam da seguinte forma: “os índios acudiam a todos os festejos dos portugueses com muita vontade, porque são muito amigos de novidade, como no dia de São João Batista, por causa das fogueiras e capelas”.

Fontes de consultas:
Defesa da Fé - junho de 2002 nº45;
Jornal - Folha de Rio Preto, 22/06/2003;
Revista - Galileu Junho 2003 nº143;
Artigo do CACP - “As Maldições das Festas Juninas” - Pr. Afonso Martins;
Anotações particulares do Pb. Paulo Cristiano da Silva

Fonte: http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=917

Comunicado Importante Manifesto contra falsas iniciações

AVISO IMPORTANTE: pessoas inescrupulosas e diversos ignorantes sobre
a religião Wicca costumam fazer ritos de inciação em massa, para
dezenas ou até - absurdo! - centenas de pessoas. Esses ritos não só
são perigosos, porque conduzidos por leigos ou pessoas de má fé, como
produzem uma auto-ilusão em novatos que acreditarão ter sido iniciados
sem que isso tenha qualquer respaldo mágico, energético, nem
espiritual.

Não criticamos pessoas que pratiquem outras modalidades de paganismo,
mas criticamos veementemente quem usa indevidamente o nome Wicca e
ensina a pessoas práticas esotéricas misturadas que nada têm a ver com
nossa religião pagã e iniciática.

Uma iniciação de verdade é um processo que demora. Ela precisa ser um
marco de transformação na vida.

Ela só pode ser feita se seu Iniciador conhecer vc intimamente, se
conviver no seu dia a dia e acompanhar sua vida. Ninguém pode ser
iniciado por uma pessoa que só vai conhecer ou ver rapidamente em um
falso rito de iniciação.

Para que alguém seja iniciado de verdade, precisa muitas coisas, entre elas:

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-Saber se comunicar com os Deuses e estar intimamente conectado com eles;
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pessoa madura, livre e equilibrada em quaisquer circunstancias;
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Mavesper Cy Ceridwen
Sacerdotisa Wiccaniana há 16 anos

Presidente Nacional da Abrawicca

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